体育赛事进景区怎么介绍_体育赛事旅游

2024-08-24 10:38:35

体育赛事进景区怎么介绍_体育赛事旅游

大家好，我是小编，今天我来给大家讲解一下关于体育赛事进景区怎么介绍的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。

1.南海龙舟旅游景点介绍龙南旅游有哪些景点

2.鸣沙山月牙泉景区被选定为国家体育旅游示范基地

3.小学生写亚运会怎么写

4.安吉龙王山峡谷漂流集旅游、探险于一体是安全可靠的夏季旅游体育赛事之一

5.亚运会场面描写

体育赛事进景区怎么介绍_体育赛事旅游

南海龙舟旅游景点介绍龙南旅游有哪些景点

佛山市南海区有哪些地方比较好玩的吗？

佛山市南海区有哪些好玩的地方__ 座落在佛山市南海区西岸的水国迷城，是珠三角绿色环保旅游风景区，也是南海市继西樵山风景区外又一宝石级景点。景区集食、住、玩于一体。这里是全省最大的人造沙滩纯天然矿泉水泳场，也是全国有名的赛艇训练基地。水国迷城内娱乐项目：沙滩排球、足球、羽毛球、风筝、露天卡拉ok、夜总会、主题篝火晚会、游泳（深、中、浅水池，洗脚池，水上儿童游乐园等）、拓展（心心相印、有轨电车、电网、浮桥、水上滚桥、水上攀网、抢滩登陆）。大湿地公园，仙湖度假村有丹灶镇的公交车和南海公交车217路可以到。千灯湖夜景，选个好天气，傍晚到那里玩。黄岐龙母庙座落于佛山市南海区繁盛乡镇之一的黄岐公园内。地处南海东部，毗邻广州西郊，北通禺花，西连佛山，广佛高速公路环其北，珠江支流贯其中，南有广云公路与广三铁路并排，横跨东西、水陆交通十分方便。关于黄岐古迹名胜盛会，享誉最隆又能吸引游客的，就有龙母古庙、龙舟竞赛。可惜经过二百年来的历史沧桑，庙址已经荡然不存。因而海内外乡亲倡议根据祖国开放信仰的德政，决定在港澳组成黄岐龙母古迹研究委员会，实施重建此项名胜古迹，两旁并建有同具历史的观音殿及三娘殿，同时筹设与名胜古迹融于一体的公园，沿河岸扩建筑长堤，培植树荫，配合天然环境。为人们在工作繁忙之余提供了一个空气清新，河堤景色优美的休息游乐去处。龙母古庙二百年来，历年会景良辰，备受邻近市县及港澳人士，海外同乡的欣赏。至于端午节前后及龙母诞辰举行龙舟竞赛，发扬了民族佳节，地区会景，在堤边观赏海边赛龙及岸上舞狮。龙母古庙在一九九七年建成并于同年的龙母诞对游人开放，使这二百年盛况得以延续，并与时日俱增。

广州龙舟的介绍

广州2011端午看龙舟排期：

6.2 五月初一（周四）珠村黄村塘口宦溪莲溪石溪庙头

6.3 五月初二（周五）文冲小洲土华北亭南亭官洲仑头石基赤沙北山琶洲南

6_.4 五月初三（周六）棠下车陂程界东西村琶洲北黄埔村员村潭村

6.5 五月初四（周日）海珠区原新_镇的所有村.

6.6五月初五（周一）猎德石牌杨箕寺右新凤凰小港泮塘

2011年广州国际龙舟邀请赛继续由广州市人_民政_府主办，时间初定为6_月12日(星期日)，当天11：00—14：00举行预赛，14：30—16：30举行开幕式、决赛和颁奖仪式，活动地点为中大北门广场至广州大桥之间的珠江河段。

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，_吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼_念某位历_史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。是日，竞渡，竞采杂药。”此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。

龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有lOO人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48 人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广_东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕_大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪_念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身_体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗_教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪_念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广_东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪_念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何_在’，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人_民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。

又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪_念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人_民祭祀曹娥之景象。

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪_念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪_念。另外还有广西的纪_念马援、福州的纪_念阎_王王审知等仪式。

各种祭祀、纪_念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷_信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：“两_岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开；两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日；鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷；终点插着锦绮彩竿，作为标志。龙舟向着标飞快地驰近近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集_会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。如广州的龙舟，挽手用桨叶插_入水中，再往上挑，使水花飞_溅；船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。

也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》“龙舟_首，浮吹以娱”，是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州“龙舟六只，戏于湖中”。湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有“观竞渡”之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金_明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。宋张择端《金_明池夺标图》即描绘此景。又明代帝皇，在中_南_海紫光阁观龙舟，看御射监勇_士跑马射箭。清代则在圆_明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。

又有夜龙舟。在浙江武进，过去有夜龙舟，在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟，在舟上装电灯，配焰火，漂浮河灯，辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰，让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。

又有旱龙舟，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟，令数下人异(y6，共同拾东西)之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。”浙江武义县，过去也有旱地推端午船之俗，也认为可除邪祟。另广_东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗，实际上是一种舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载：“五月五日，迎神船逐疫，船用竹为之，袭画状似鳅，以十二人为神，载而游绪市。”另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号_子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广_东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌，在竞渡时由众桡手合唱，有人领呼，表现内容也多与龙舟、端午节俗有关，歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲，如号_子般的节奏鲜明、热烈，唱起来必定十分动人。

另外，还应说一下女龙船。在过去，许多地方的龙舟竞渡均不许妇女参加，认为妇女接_触龙舟很不吉利。如今各地都出现了女子龙舟队，英姿讽爽的女人们奋勇争光，争夺第一，丝毫不弱于须眉男儿。

与春节有舞龙也有舞凤一样，端午有龙舟也有凤舟。凤舟的来源如上述，是源于远古的乌舟、_舟。古代宫廷中有凤阿(如《天_府广记》中记明代宫廷便有)，民间有凤船竞渡。《粤囊》载：“龙舟以吊大夫，凤船以奉天后，皆与五日为胜会。庚午之夏，番禺石桥村入聚万金，制凤船，长十丈，阔丈三，首尾高举，两舷重翼为舒敛，背负殿宇，以奉天后，游各水乡。”196_4年后香_港又出现了凤艇赛。这种凤艇艇身稍短，可坐16名队员，饰有凤头、凤尾，由女队员竞渡。的确是一种很好的比赛形式，合龙凤呈祥之意。

有的地方还有龙凤船。《顺德县志》载：“大良之龙风船妙极华丽。”但今已不见了。湖南汨罗县的龙舟，前装龙头，后置凤尾，凤尾是用包有红纸的竹篾成扇形插于船尾，如矩尾一般，也可称为龙凤船。龙凤船，似乎是龙船与鸟船相融合后留下的痕迹。

江浙地区划龙舟，兼有纪_念当地出生的近代女民_主革_命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人_民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同_胞则在泼水节赛龙舟，纪_念古代英雄岩红窝。不同民_族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十_九_年（1736年），台_湾开始举行龙舟竞渡。当时台_湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台_湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香_港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国_家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6_月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注_入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

还有一个传说，很久以前，邹圩没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉_皇_大_帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁—就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻_动，并从口里不停的喷_出_水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河（也就是现在的邹圩清水河），河水为邹圩带来了五谷丰登。为了纪_念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升_天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺。

1984年，原国_家体委决定将龙舟赛列为体育比赛项目，举办了“屈原杯”龙舟赛。

龙舟赛历_史悠久，传入国外后，深受各国人_民的喜爱并形成了国际比赛。1983年，我_国首次派队参加龙舟大赛，一举夺得全部两项冠军。1984年国际龙舟大赛在香_港举行，有美国、德国、日本、英国、新_西_兰、新加坡、泰国、马来西亚、澳洲、澳_门、香_港等16个队参赛。中国队又夺得冠军。龙舟赛在我_国南方地区开展的比较普遍，已形成一年一度的“龙舟节”。赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我_国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社_会末期。泉州端午节赛龙舟的活动与其他地方差不多，惟独惠安崇武较为特殊。早年崇武在端午节也有赛龙舟，但与外地有所不同，主要是于台风季节即将到来之前在海上举行的祝神驱魔活动。据传后来因某一年失事，就不再在海上赛龙舟，而改在陆上游龙舟，游_行时要唱《阿螺歌》，其歌词大意是请求神灵消灾灭祸，但近百年已没再举行。由此看来，崇武的赛龙舟、游龙舟和“采莲”习俗一样，都是民间信_仰中龙崇拜的一种形式，即要借龙王之神威，避恶消灾保平安。

6月6号佛山哪里有龙舟赛看?

1.比赛时间、地点(如无特殊原因，按以下时间进行)

东胜杯2011年6月6日（五月初五）：

地点：叠北东胜村（可由海八路叠北村委路口进入，或叠_路南海棉二厂公交站路口进入，亦可由潭头赛区沿水道进入，详见下面地图）

比赛水道：绕村水道

赛道特点：弯道赛，有S弯，水道曲折

比赛时间：大约 14:00 至 18:00

潭头杯2011年6月7日（五月初六）：

地点：叠北潭头村（可由南一路潭头大桥路口进入，或南海大道新约村路口进入，亦可由东胜赛区沿水道进入，详见下面地图）

比赛水道：李大宗祠对出水道

赛道特点：弯道赛，出弯处有大木桩，加大出入弯难度

比赛时间：大约 14:00 至 18:00

圣堂杯2011年6月8日（五月初七）：

地点：叠南圣堂村（可由文华北路叠南市场对面路口（钱柜KTV北侧100米）进入，或叠_路叠南村委路口进入，详见下面地图）

比赛水道：孔大宗祠对出水道

赛道特点：弯道赛，出弯有石角，俗称“考石角”

比赛时间：大约 14:00 至 18:00

茶基杯2011年6月9日（五月初八）：

地点：叠南茶基村（可由文华北路茶亭水闸路口（华文幼儿园西侧）进入，详见下面地图）

比赛水道：茶基文娱馆对出水道

赛道特点：直道赛,有暗弯

比赛时间：大约 14:00 至 18:00

鸣沙山月牙泉景区被选定为国家体育旅游示范基地

介绍一种体育运动项目

介绍一种体育运动项目，运动是保持身体健康的基本途径，运动在我们平时的生活中是非常重要的，简单的运动也可以帮助我们锻炼身体，以下分享介绍一种体育运动项目有什么好处。

介绍一种体育运动项目1

击剑

击剑是从古代剑术决斗中发展起来的一项体育项目，它结合优雅的动作和灵活的战术，要求运动员精神的高度集中和身体的良好协调性，体现出运动员良好的动作和敏捷的反应。早期的击剑由于缺乏良好的护具，容易对运动员的身体造成创伤，引起流血，重伤，甚至死亡。自从现代击剑中引入了完善的保护衣具，并采用钝的剑尖，已经消除了这项运动的危险性，也极大的促进了这项运动在全世界范围内的传播。击剑比赛项目男子有花剑、重剑、佩剑，女子有花剑、重剑、佩剑，每项均有个人赛和团体赛。

鞍马

鞍马是男子竞技体操项目之一，起源于欧洲。罗马人曾利用木制马来训练骑手。19世纪初德国体操家F.L.杨把这种木马砍头去尾作为体操器械。1896年鞍马被列为体操比赛项目。现代比赛用的鞍马器械长160厘米，宽35厘米，马背中央木环上沿离地面120厘米，离马背12厘米，两环相距40～45厘米。

跨栏

跨栏跑是在一定距离内，跨过规定的高度和数量的栏架，技术性较强的短跑项目。起源于17至18世纪的英国，当时一些地区畜牧业相当发达，牧民们经常需跨越畜栏，追赶逃跑的牲畜。节日里，一些喜爱热闹的年轻牧民还常常举行跳越羊圈的游戏，他们把栅栏搬到平地上，设若干个高矮和羊圈相仿的障碍，看谁能跑在最前面，这就是跨栏赛的雏形。国际比赛男子为110米高栏，栏高106厘米，栏数10个;女子为100米低栏，栏高84厘米，栏数10个。

介绍一种体育运动项目2

乒乓球起源于英国。19世纪末，欧洲盛行网球运动，但由于受到场地和天气的限制，英国有些大学生便把网球移到室内，以餐桌为球台，书作球网，用羊皮纸做球拍，在餐桌上打来打去。1890年，几位驻守印度的英国海军军官偶然发觉在一张不大的台子上玩网球颇为刺激。后来他们改用实心橡胶代替弹性不大的实心球，随后改为空心的塑料球，并用木板代替了网拍，在桌子上进行这种新颖的“网球赛”，这就是Table tennis得名的由来。

乒乓球出现不久，便成了一种风靡一时的热门运动。20世纪初，美国开始成套地生产乒乓球比赛用具，它是美国头号持拍运动，有超过20万美国人在打乒乓球。最初，Table tennis有其它的名称，如Indoor tennis，后来，一位美国制造商以乒乓球撞击时所发出的.声音创造出Ping-pang这个新词，作为他制造的“乒乓球”专利注册商标，Ping-pang后来成了Table tennis的另一个正式名称，当它传到中国后，人们又创造出“乒乓球”这个新的词语。

乒乓球运动的很多用词是从网球变来的。打乒乓球所用的球叫Ping-pong ball或Table-tennis ball，乒乓球台叫Ping-pong table，台面称Court，中间的球网称Net，支撑球网的架子叫Net support，乒乓球拍叫Ping-pong bat。

乒乓球单人比赛原来一般采取三局两胜或五局三胜制（每局21分），2001年改为七局四胜制或五局三胜制（每局11分），所谓“局”，英文是Set，发球叫Serve。

在名目繁多的乒乓球比赛中，最负盛名的是世界乒乓球锦标赛，起初每年举行一次，1957年后改为两年举行一次。

介绍一种体育运动项目3

1、足球：足球是公认的世界第一大运动，影响力覆盖全世界。足球世界杯是世界上影响力最高的体育赛事，每四年一届的盛会能吸引上亿的球迷观看，堪称一场盛大的节日。足球具备激烈的对抗性、竞赛性以及团队性，充分调动和发挥运动员的体力、智力、心理等方面的潜力。同时，足球也具备最高的商业价值，主要体现在英超联赛。

2、田径：被称为运动之母，是指由走、跑、跳跃﹑投掷等运动项目及其由部分项目组成的全能运动项目的总称，又包括径赛和田赛，径赛在跑道上进行，田赛则在田径场中间区域进行。田径是奥运会产出金牌最多的大项，也是最古老的体育项目，也是最容易举办比赛的项目。很多学校运动会其实就是田径运动会，不比其他项目。

3、网球：网球的地位仅次于足球，拥有数百年的悠久历史，一开始是贵族运动，后来变成了大众都玩得起的平民运动。门槛的降低使得网球比赛火热起来，网球职业化程度越来越高，产生了以四大满贯为主的职业巡回赛事，中国有上海网球大师赛和中国网球公开赛这样的标准职业比赛。

4、赛龙舟：中国独有的民间赛事，赛龙舟多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。龙舟竞渡早在唐朝就有记载，历史超过千年。在我国，最高水平的龙舟赛事是中华龙舟大赛，得到了央视体育频道全程直播。

5、卡巴迪：据传有4000多年的历史，是一项古老的运动项目。盛行于西亚地区，有些像我国传统游戏“老鹰抓小鸡”。虽然起源于西亚，但玩卡巴迪最牛的还是印度，印度队是卡巴迪梦之队，从1990年北京亚运会开始，至2014年仁川亚运会，连续七次获得亚运会金牌。

小学生写亚运会怎么写

说到敦煌市鸣沙山月牙泉，这个景区可以说是非常的壮阔，很多朋友也都纷纷前往这个地方去参观。被解封之后，这个地方也是吸引了大量的游客。不仅如此，鸣沙山月牙泉景区还被认定为“2021年国家体育旅游示范基地”！更多内容请看下文。

鸣沙山月牙泉景区被选定为国家体育旅游示范基地

11月25日，国家体育总局、文化和旅游部发布公告，认定北京奥林匹克公园等47家单位为2021年国家体育旅游示范基地。敦煌市鸣沙山·月牙泉景区名列其中，这也是鸣沙山·月牙泉景区继获得2020年度国家5A级旅游景区品牌100强榜单之后又一殊荣。

近年来，酒泉市、敦煌市发挥甘肃丝绸之路经济带黄金段的区位优势，全面实施“旅游+体育”战略，积极发展“一带一路”体育旅游产业，举全市之力精心组织举办了玄奘之路戈壁挑战赛、敦煌沙滩排球赛、中国龙舟公开赛等，精心培育了一批具有甘肃省知识产权、有一定国际影响力的品牌赛事，形成丝绸之路体育竞赛产业黄金带。同时，创造性开展文化旅游宣传推广工作，通过举办国家体育赛事“走出去”和“引进来”，广泛传播甘肃丝绸之路体育文化，对外讲好甘肃体育故事，努力塑造“文化圣殿·人类敦煌”文化旅游品牌。鸣沙山·月牙泉景区作为敦煌的一张亮丽名片，通过举办大型走秀《国秀·敦煌》、首届中国敦煌科幻创作邀请赛颁奖典礼暨科幻产业发展论坛、蒂尔施品牌年会活动、端午节滑沙听雷等系列活动，与互联网、服饰等品牌跨界合作，景区知名度、美誉度和影响力不断扩大。2020年12月，敦煌市当选2021年“东亚文化之都”，成为“中国县域旅游综合竞争力百强县市”、首批国家级全域旅游示范区。今年国庆假日期间，敦煌鸣沙山·月牙泉景区接待游客量达11.5万人次，深受游客青睐。

鸣沙山月牙泉景区介绍

鸣沙山月牙泉风景名胜区位于甘肃省敦煌市城南5公里处，占地面积3.12万平方公里，包括鸣沙山，其山东西长40余公里，南北宽约20公里，主峰海拔1715米。月牙泉处于鸣沙山环抱之中。

鸣沙山月牙泉风景名胜区，主要景点有月牙泉、鸣沙山。月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。鸣沙山位距敦煌市南郊5公里，因沙动成响而得名。鸣沙山为流沙积成，分红、黄、绿、白、黑五色。[1]?

鸣沙山月牙泉风景名胜区，1994年被定为国家重点风景名胜区，荣获“中国最美的五大沙漠之一”等荣誉称号。2015年7月20日，被批准为国家AAAAA级旅游景区。

2016年1月，国家旅游局和环保部拟认定甘肃省酒泉市鸣沙山月牙泉景区为国家生态旅游示范区。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。

安吉龙王山峡谷漂流集旅游、探险于一体是安全可靠的夏季旅游体育赛事之一

小学生写亚运会可以从亚运会的历史和背景、亚运会的比赛项目和规则、亚运会的意义和影响、亚运会的参与者和支持者等方面来写。

1、亚运会的历史和背景：你可以介绍亚运会是什么，它是由亚洲奥林匹克理事会主办的亚洲最高级别的体育赛事。你可以介绍亚运会的历史和背景，包括它的起源、早期历史和发展过程。

2、亚运会的比赛项目和规则：可以介绍亚运会的比赛项目和规则，包括各种运动项目的比赛规则和评分标准。你还可以介绍亚运会的比赛场馆和设施，包括比赛场馆的设计、设施和安全措施等。

3、亚运会的意义和影响：你可以探讨亚运会的意义和影响，包括促进亚洲各国的文化交流、推动亚洲体育事业的发展以及提高亚洲在国际体育舞台上的地位等。

4、亚运会的参与者和支持者：你还可以介绍亚运会的参与者和支持者，包括各国代表团的组成、运动员的训练和比赛经历以及赞助商的贡献等。

亚运会的影响：

1、促进亚洲各国间的交流与合作：亚运会作为亚洲最高级别的体育赛事，不仅汇聚了各国顶尖的运动员，还吸引了来自各国的观众和媒体。这种大规模的人员交流促进了亚洲各国之间的文化、经济和政治交流，有助于加强各国间的友好关系。

2、提升亚洲的体育水平：亚运会聚集了亚洲最优秀的运动员和最高水平的体育团队，提供了一个展示和竞争的平台。通过亚运会的比赛，运动员们不仅可以提高自己的技能和竞技水平，还可以了解和学习其他国家和地区的体育文化和训练方法。这种交流和学习有助于提升整个亚洲体育水平。

3、推动亚洲体育事业的发展：亚运会是亚洲体育事业发展的重要推动力。它不仅为亚洲各国提供了一个展示体育实力的机会，也提供了各国开展体育合作的平台。通过亚运会，亚洲国家可以更好地了解和掌握国际体育发展的趋势，推动本国体育事业的进步。亚运会也吸引了大量的赞助商和投资，为亚洲体育产业的发展提供了资金支持。

亚运会场面描写

景区介绍

安吉王龙山峡谷漂流位于浙江北部的鸡笼王山自然保护区。王龙拥有原始森林、峰岩溪、碧潭湖等自然景观，空气清新、水质纯净、环境幽雅，拥有山水、名胜古迹、神话传说等生态环境资源和人文景观资源。它的特点是丰富、野性、清澈、危险、美丽、开放。形成“龙王九景”的独特组合；黄浦江源头、宋风天堑、游侠游仙路等。近代，世界艺术大师吴昌硕曾游游龙王山，在西陵印社写下“天遮帘，山高水长”的绝句。龙山峡谷漂流在黄浦江源头的龙山峡谷。双人皮艇用于漂流。漂流全长2km，漂流时间约1小时40分钟。这条河从起点到终点的落差超过100米。河流小溪清澈见底，各种巨石散落其间，火山遗迹清晰可见。经过20多个沙滩，30多个海湾，40个滑道，没有一点危险。让你漂过一望无际的岩石、岩壁、激流、浅滩，惊险刺激，深受中外游客喜爱。龙山峡谷漂流还有集餐饮、住宿、漂流为一体的综合性旅游接待。结合当地的农家菜、农家乐住宿、交通便利的景点，成为游客夏季休闲游玩的好去处。龙山峡谷漂流欢迎游客来参观我们。

入院须知

1.出发时，最好携带一套干净的衣服，以备下筏时更换，同时最好携带一双塑料拖鞋，以便在筏上穿着；

2.漂流时，不允许携带现金和贵重物品上船。如遇漂流或其他意外事故，漂流公司和保险公司不赔偿游客损失的现金和物品；如果觉得机会难得非要带相机的话，最好带一个低价值的傻瓜机，事先用防水塑料袋包好，在平坦的沙滩上打开，过危险的沙滩时包好，要做好扔进水里的准备；最好不要携带防水物品。

3.上筏首先要做的是听从漂流指令，服从工作人员的安排，穿好救生衣，以正确的姿势坐在筏上，正确使用水浆；

4.天气温度不高的时候参加漂流。可以在漂流起点买雨衣；

5.漂流筏通过浅滩、滑坡时，应服从当时工作人员的指挥。要收桨，抓牢扶手，不要随便乱动。收紧双脚，向船体中央倾斜。

6.漂流时不要做危险动作。如果船翻了，你完全不必惊慌。保持冷静，因为你穿着救生衣。

7.不要下船游泳，不要赤脚走在乱石滩上，不要在乱石滩上跳跃。此类行为造成的任何伤害，景区概不负责。

8.家长注意：婴幼儿禁止漂流。如果儿童参加漂流，需要监护人参加。中游情况复杂，到处都是急流险滩。无知的孩子独自在船上走动是很危险的。

(编辑：柠檬味)

亚运会场面描写如下：

1、背景介绍：在描写杭州亚运会场面之前，需要先对亚运会进行简要介绍。亚运会是亚洲最高水平的体育赛事之一，每四年举办一次，旨在促进亚洲各国之间的友谊和体育交流。杭州亚运会于2022年举办，是继北京冬奥会之后我国举办的又一重大国际体育赛事。